Temporalidad y eternidad: ¿Demora en su inminente retorno? Diego Andrés Medina Loyola; Profesor Guía: Joel Hugo Álvarez Espinoza TESIS.
Tipo de material: TextoDetalles de publicación: Chillán, Chile. 2013.Descripción: 72 h. 1 CD-ROMTipo de contenido:- text
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Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Biblioteca UNACH | T/G Lic. Teol. / M 491 2013 UNACH CD (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 79285 |
CD-ROM contiene la Tesis en formato digital.
Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2013.
Bibliografía: h. 68-72
Resumen:
La Iglesia Adventista del Séptimo día es conocida y se declara profética, reconociendo
un rol preponderante en un contexto escatológico.1 Una de sus creencias fundamentales y en
la que gira la esperanza soteriológica es el acontecimiento de la Segunda Venida de Cristo,
para poner fin al pecado, a su vez, para que Dios rescate a sus hijos, y pueda vivir con ellos
eternamente.2 Sin embargo, se ha predicado por más de 150 años el pronto e inminente
regreso de Jesús, pero Él aún no ha regresado; la predicación ha sido incesante y al correr del
tiempo ha suscitado dentro de la feligresía el concepto de “demora” y los ha llevado a una
espera. 3
Ahora bien, el ejercicio de analizar la primera venida de Cristo a este mundo es una
premisa para hondar y determinar que la orientación temporal, es por cierto, una
condicionante fundamental para la historicidad.
Las investigaciones adventistas, si bien, han intentado abordar esta problemática, no
se ha producido una unánime determinación o posición, por lo tanto no satisfacen.5 Se
advierte, además, que aparentemente no está clara la concepción Bíblica de “tiempo”
dejando así a la escatología como algo abstracto y no como parte de la historia concreta.
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