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EL PRINCIPIO DE “SOLA SCRIPTURA” EN EL PERIODO DE INTEGRACIÓN DOCTRINAL DE LOS ADVENTISTAS SABATISTAS ENTRE 1844 Y 1851. David Abraham Maya Cabrera ; Profesor guía : Sergio Celis Cuellar. TESIS.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Chillán, Chile 2021Descripción: 74 páginasTipo de contenido:
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RESUMEN La presente investigación representa un estudio histórico-teológico del concepto de sola Scriptura en el período de integración doctrinal de la Iglesia Adventista entre 1844 y 1851. El capítulo dos analiza el uso y aplicación de sola Scriptura en la Reforma Protestante, tanto en la Magisterial como en la Radical. El capítulo tres analiza el uso de este concepto en el período de integración doctrinal de la Iglesia Adventista identificando el desarrollo de la hermenéutica de los pioneros y algunas de sus declaraciones. El capítulo cuatro detalla el resumen y las conclusiones de la investigación. El estudio concluye que el uso del concepto de sola Scriptura por parte de los pioneros, a pesar de que compartía más similitud con la Reforma Radical, al despojarse del uso de presuposiciones filosóficas permitió un desarrollo particular de este y esencialmente a la luz del Santuario.
Nota de disertación: Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2021
Tipo de ítem: Tesis o Seminario
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Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2021

Bibliografía : páginas 71 - 74

RESUMEN
La presente investigación representa un estudio histórico-teológico del concepto
de sola Scriptura en el período de integración doctrinal de la Iglesia Adventista entre 1844
y 1851. El capítulo dos analiza el uso y aplicación de sola Scriptura en la Reforma
Protestante, tanto en la Magisterial como en la Radical. El capítulo tres analiza el uso de
este concepto en el período de integración doctrinal de la Iglesia Adventista identificando
el desarrollo de la hermenéutica de los pioneros y algunas de sus declaraciones. El capítulo
cuatro detalla el resumen y las conclusiones de la investigación. El estudio concluye que el
uso del concepto de sola Scriptura por parte de los pioneros, a pesar de que compartía más
similitud con la Reforma Radical, al despojarse del uso de presuposiciones filosóficas
permitió un desarrollo particular de este y esencialmente a la luz del Santuario.

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