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PROFECÍAS DE RESTAURACIÓN DE ISRAEL EN EL LIBRO DE ISAÍAS Ricardo Fabián Martínez Zamora; Profesor Guía: Juan Eduardo Millanao Orrego TESIS.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Chillán, Chile. 2016.Descripción: 87 h. Tablas 1 CD-ROMTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • computer
Tipo de soporte:
  • computer disc
Tema(s): Recursos en línea:
Contenidos:
Resumen: Corrientes espirituales del AT; la corriente sapiencial, sacerdotal y profética. Isaías corresponda a la corriente profética. Consecuentemente sus escritos denuncian el pecado, hace un llamado al arrepentimiento y señalan al Mesías como el restaurador. El libro de Isaías contiene varios temas en sus 66 capítulos: profecías sobre Israel y Judá, sobre Sion y las invasiones de otras naciones (Asiria, Siria, Egipto y Babilonia); el juicio contra los injustos; el Mesías; la exhortación a su pueblo abatido a seguir la ley y las promesas o profecías de Restauración. Son algunos de los temas del libro, pero estas últimas, las profecías de Restauración, serán el motivo de este estudio. Dentro del canon, el libro de Isaías es el segundo libro más extenso con 66 capítulos, después de Salmos con 150. Esta extensión podría generar cierta complejidad al momento de comprender y explicar algunas de las profecías, las cuales serán llamadas profecías de restauración. Por eso la expectativa del presente estudio es dilucidar parte de este mensaje restaurador que Dios tiene para su pueblo, entre los capítulos 58 al 63 y de cómo su mensaje afectó en su entorno próximo y también en nuestro entorno hoy. La experiencia de Israel, al apartarse de su Dios, generó una situación decadente en el pueblo escogido, situación que es contemplada por Dios, quien adquiere el gran compromiso de animar a su pueblo con una serie de profecías. Así Yahvé demuestra el anhelo de que su pueblo se vuelva a Él. Las profecías en Isaías, donde se incluyen las de restauración, se pueden clasificar de tres formas: mesiánicas (o davídicas), proféticas-escatológicas1 (con cumplimiento en su contexto inmediato y también en el futuro) y condicionales (clásicas o apocalípticas), ellas serán mencionadas en el siguiente capítulo (capitulo 2). Todas contienen un alto sentido de restauración.
Nota de disertación: Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2016
Tipo de ítem: Tesis o Seminario
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Biblioteca UNACH Hemeroteca T/G Lic. Teol. / M 385 2016 c.1 UNACH CD (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 97019
Biblioteca UNACH Hemeroteca T/G Lic. Teol. / M 385 2016 c.2 UNACH CD (Navegar estantería(Abre debajo)) 2 Disponible 97020

CD-ROM contiene el Tesis en formato digital.

Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2016

Bibliografía: h. 84-87

Resumen:
Corrientes espirituales del AT; la corriente sapiencial, sacerdotal y profética. Isaías
corresponda a la corriente profética. Consecuentemente sus escritos denuncian el pecado,
hace un llamado al arrepentimiento y señalan al Mesías como el restaurador. El libro de
Isaías contiene varios temas en sus 66 capítulos: profecías sobre Israel y Judá, sobre Sion y
las invasiones de otras naciones (Asiria, Siria, Egipto y Babilonia); el juicio contra los
injustos; el Mesías; la exhortación a su pueblo abatido a seguir la ley y las promesas o
profecías de Restauración. Son algunos de los temas del libro, pero estas últimas, las
profecías de Restauración, serán el motivo de este estudio.
Dentro del canon, el libro de Isaías es el segundo libro más extenso con 66
capítulos, después de Salmos con 150. Esta extensión podría generar cierta complejidad al
momento de comprender y explicar algunas de las profecías, las cuales serán llamadas
profecías de restauración. Por eso la expectativa del presente estudio es dilucidar parte de
este mensaje restaurador que Dios tiene para su pueblo, entre los capítulos 58 al 63 y de
cómo su mensaje afectó en su entorno próximo y también en nuestro entorno hoy.
La experiencia de Israel, al apartarse de su Dios, generó una situación decadente en
el pueblo escogido, situación que es contemplada por Dios, quien adquiere el gran
compromiso de animar a su pueblo con una serie de profecías. Así Yahvé demuestra el
anhelo de que su pueblo se vuelva a Él.
Las profecías en Isaías, donde se incluyen las de restauración, se pueden clasificar
de tres formas: mesiánicas (o davídicas), proféticas-escatológicas1
(con cumplimiento en su
contexto inmediato y también en el futuro) y condicionales (clásicas o apocalípticas), ellas
serán mencionadas en el siguiente capítulo (capitulo 2). Todas contienen un alto sentido de
restauración.

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