CD-ROM contiene el Tesis en formato digital.

Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2015.

Bibliografía: h. 48-49

Resumen:
Al realizar este estudio sobre Isaías 58:12 e Isaías 61:4 con sus implicancias y así también como algunos de los pioneros de la Iglesia Adventista comprendieron estos textos, se resume y concluye lo siguiente:
El primer objetivo de esta presente investigación fue establecer y plantear el problema a estudiar con respecto a Isaías 58:12 e Isaías 61:4, específicamente la expresión “reparadores de portillos”, por medio de un análisis morfológico sobre la terminología con sus respectivas delimitaciones para así intentar llegar a una cercanía a lo que respecta ser un “reparador de portillos” (planteado por el profeta Isaías), y de cómo algunos de los pioneros de la IASD interpretaron y aplicaron Isaías 58:12 e Isaías 61:4.
El segundo objetivo realizado en esta investigación, fue desarrollar el análisis de Isaías 58:12; 61:4 a través de un estudio exegético, viendo su contexto tanto general, como así también inmediato, con el propósito de desarrollar una cercanía dentro del marco en el cual se escribió, además, de realizar un estudio de palabra y ver si fue usado en algún otro libro de la Biblia con el afán de comprender cuál fue su propósito al ser escrito, teniendo como complemento comentarios de autores con respecto al tema y así extraer mayor riqueza sobre que significa ser “reparador de portillos”.
El tercer objetivo, fue presentar una breve reseña y escritos de algunos de los pioneros de la IASD (Elena G. White, Joseph Bates y J. N. Andrews), revisando su comentario con respecto a Isaías 58:12; 61:4 y la manera en cómo comprendieron y aplicaron este texto.
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De acuerdo a la investigación realizada en base a Isaías 58:12 e Isaías 61:4, siendo apoyada por el estudio exegético con sus respectivos pasos para dar una interpretación más cercana e identificando lo que el profeta Isaías quiso decir con ser llamados “reparadores de portillo”, complementándolo con la comprensión de algunos de los pioneros de la IASD. En base a la comprensión de este texto (Is. 58:12;61:4) y a la luz del contexto en el cual está inmerso, cabe destacar que el ser “reparadores de portillos” no está centrado en la reconstrucción o restauración de algunos edificios u concretos, sino que su centro a la restauración se basa en la reparación de las personas, de las cuales hablan los versículos 6 y 7, además de mencionar que la tercera parte del libro de Isaías está enfocada en restauración, ligada específicamente a las personas.
Además en el capítulo II, se hizo una comparación de textos entre Isaías 58:12 y 61:4, en donde se presenta una completa concordancia en ciertas palabras, pero que su mayor concordancia está trazada en el contexto de estas, ya que los primeros versículos de Isaías 61, hablan directamente a la restauración de las personas, siendo esta reparación llevada a cabo por el Mesías, ya que según Lucas 4:18, es en él en quien recae esta Escritura. Pero que a su vez, al restaurar a las personas, ahora son los restaurados los que toman parte de esta acción y responsabilidad (Is. 61:4).