CD-ROM contiene el Tesis en formato digital.

Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2016.

Bibliografía: h. 120-131

Resumen:
En los albores de la historia, “Se considera a Anaxágoras (siglo V a.C.) como el
primer filósofo que hace una distinción entre los elementos materiales y los espirituales del
ser humano. De aquí en adelante el alma, como foco de estudio, comenzó a adquirir
progresivamente mayor atención, tanto así que posteriormente Aristóteles”1 inquirió sobre
el alma en la literatura existente de su tiempo 384-322 posteriormente Agustín de Hipona
hace menciones en su obra Confesiones donde desarrolla y profundiza el tema de las
emociones los pensamientos del presente y los recuerdos del pasado.
La vida espiritual es mucho más que emociones, pensamientos y recuerdos que el
hombre trae consigo como la suma de su experiencia del pasado, la espiritualidad viene
desde afuera enviado por Cristo según la promesa antes del pentecostés y después de este
acontecimiento, sin presumir que antes no existía. El hombre vuelve a recibir en la ocasión
del bautismo lo que había perdido con la entrada del pecado, adoptaron un estilo de vida
pecaminosa complaciente, si observamos la vida espiritual de los discípulos el cambio ha
sido muy notable después del pentecostés, sus actitudes y el estilo de vida que practicaban
era visiblemente diferente a la luz de los evangelios que muestran un panorama diferente y
el libro de los Hechos muestra la otra cara de la moneda, en los hábitos de vida cristiana
“todos los creyentes miembros de esta fe fueron llenos del Espíritu Santo”2 antes del
evento del pentecostés no se resalta la espiritualidad de los apóstoles en ninguno de los
evangelios.