APOCALIPSIS 17: SUS ANTECEDENTES TEOLÓGICOS-HERMENÉUTICOS Y SU RELACIÓN ESCATOLÓGICA
Mora Matus, Camilo Elías
APOCALIPSIS 17: SUS ANTECEDENTES TEOLÓGICOS-HERMENÉUTICOS Y SU RELACIÓN ESCATOLÓGICA TESIS. Camilo Elías Mora Matus; Profesor Guía: Juan Carlos Pizarro Rosales - Chillán, Chile. 2016. - 119 h. Tablas 1 CD-ROM.
CD-ROM contiene el Tesis en formato digital.
Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2016
Bibliografía: h. 112-119
Resumen
La tesis presenta en primer lugar los inicios de la hermenéutica, y las diferentes herramientas hermenéuticas (el lenguaje, lo psicológico, la emotividad, etc), que ayudaron a interpretar el texto. Por otro lado fue necesario indagar en los elementos que se interpretan entre el AT y NT, estudiando la interpretación tipológica y el uso de la simbología en las Escrituras.
Fue necesario ahondar en el asunto del mal como una conceptualización filosófica y teológica que se revela en contra del bien, o del que busca lo bueno. Esta expresión del mal se estudia con más profundidad en la experiencia individual de Job, la monarquía de David y en los evangelios; principalmente con los hechos que le acontecieron a Jesús.
Con todos estos elementos estudiados, se llegó con una visión más clara a la hora de interpretar mejor el texto. No obstante, fue necesario antes de interpretar el texto, hacer una exégesis de Ap. 17:8 y 11.
APOCALIPSIS--HERMENÉUTICOS--ESCATOLÓGICA
APOCALIPSIS 17: SUS ANTECEDENTES TEOLÓGICOS-HERMENÉUTICOS Y SU RELACIÓN ESCATOLÓGICA TESIS. Camilo Elías Mora Matus; Profesor Guía: Juan Carlos Pizarro Rosales - Chillán, Chile. 2016. - 119 h. Tablas 1 CD-ROM.
CD-ROM contiene el Tesis en formato digital.
Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2016
Bibliografía: h. 112-119
Resumen
La tesis presenta en primer lugar los inicios de la hermenéutica, y las diferentes herramientas hermenéuticas (el lenguaje, lo psicológico, la emotividad, etc), que ayudaron a interpretar el texto. Por otro lado fue necesario indagar en los elementos que se interpretan entre el AT y NT, estudiando la interpretación tipológica y el uso de la simbología en las Escrituras.
Fue necesario ahondar en el asunto del mal como una conceptualización filosófica y teológica que se revela en contra del bien, o del que busca lo bueno. Esta expresión del mal se estudia con más profundidad en la experiencia individual de Job, la monarquía de David y en los evangelios; principalmente con los hechos que le acontecieron a Jesús.
Con todos estos elementos estudiados, se llegó con una visión más clara a la hora de interpretar mejor el texto. No obstante, fue necesario antes de interpretar el texto, hacer una exégesis de Ap. 17:8 y 11.
APOCALIPSIS--HERMENÉUTICOS--ESCATOLÓGICA