LA FORMACIÓN MORAL EN EL SISTEMA EDUCATIVO ADVENTISTA: DE UN ANÁLISIS DE SUS DOCUMENTOS CURRICULARES BÁSICOS A UNA VERIFICACIÓN DE SU IDENTIDAD CRISTIANA. Hugo Benjamín Cerda Fuentes ; Angelo Stefano Gerardo Santorsa Riveros ; Profesor guía : Eduardo Franco Silva. TESIS.
Tipo de material: TextoDetalles de publicación: Chillán, Chile 2021Descripción: 132 páginas tablasTipo de contenido:- texto
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Tesis para optar al título de Teólogo y el grado de Licenciado en Teología. Universidad Adventista de Chile, Chillán, 2021
Bibliografía ; página 128 - 132
RESUMEN
En esta investigación se explora cuál es la incidencia que los documentos curriculares
básicos del Sistema Educativo Adventista de Chile tienen sobre su presunta identidad cristiana
en cuanto a la formación ético-espiritual. En primer lugar, se establece un breve marco
antropológico y teleológico cristiano a partir de la Escritura, del cual se prescriben objetivos
generales de formación moral. En segundo lugar, se realiza un análisis de los postulados
antropológicos y éticos, del esquema teleológico, y de los objetivos explícitos de cada uno de
los documentos curriculares básicos: Las Bases Curriculares del Ministerio de Educación de
Chile y el Modelo Educativo Institucional del Sistema Educativo Adventista de Chile. Por
último, se realiza una comparación de los análisis de cada documento con la Biblia para
verificar la presencia de un modelo de formación moral cristiano en la educación adventista
chilena y para analizar posibles contradicciones con la Biblia. Además, se analiza la
posibilidad de que ambos documentos coexistan sin que sea afectada la identidad cristiana del
quehacer educativo adventista. Se concluye que el Modelo Educativo Adventista sostiene
postulados antropológicos y éticos afines a los postulados que en este mismo estudio se
extraen de la Escritura. Respecto de las Bases Curriculares, se observan semejanzas y
diferencias entre sus postulados y los de la Escritura. Por un lado, los ideales de formación no
se contradicen con el de la Biblia; no obstante, las diferencias entre los postulados
antropológicos y éticos prescriben medios de formación esencialmente diferentes.
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